EXQUISITAS FLORES A LOS PIES DE LOTO DEL SEÑOR

por Sri Narasimha Murthy

ANNA (Sri Madiyal Narayan Bhat, fundador de Sri Sathya Sai Loka Seva Trust, Alike y Muddenahalli) se destaca en mi vida como mi consejero y mentor.Viví y trabajé bajo su benigna guía por doce años, lo que me moldeó en gran medida durante ese período. Pero la mayor buena fortuna de mi vida ha sido conocer a Swami al final de mi adolescencia y recibir Su guía divina a partir de entonces. También, por Su gracia y en virtud de vivir en su proximidad tanto en Prashanti Nilayam como en Brindavan durante varios años, he conocido a un buen número de buenas y grandes personas en todos los ámbitos. Además, tuve la oportunidad de vivir y trabajar con algunos de ellos.

Entre otros, de quienes he obtenido inspiración para caminar en el sendero Divino sobresalen dos destacadas personalidades. Uno es el precursor de las publicaciones Sri Sathya Sai y una estrella brillante de la literatura kannada en la esfera del humor, Sri N. Kasturi. El otro es un gigante de las letras y tiene un lugar especial en la galaxia de los escritores ingleses indios; él es el Dr. Vinayak Krishna Gokak. Asimismo, fueron grandes e inspirados maestros y filósofos de la educación y maravillosos oradores. Una vez que conocieron a Swami, se entregaron a Él y llevaron sus vidas conforme a Su guía hasta el final. Ambos estaban dotados de una simplicidad infantil, que floreció en forma de sabiduría.

Sri Kasturi era un ferviente devoto de Sri Ramakrishna Paramahamsa antes de llegar a Swami, y el Dr. Gokak un seguidor incondicional de Sri Aurobindo. Para decirlo figuradamente, Sri Kasturi y el Dr. Gokak fueron dos flores ofrecidas en el altar de Swami por Sri Ramakrishna y Sri Aurobindo respectivamente. El Dr. Gokak escribió en su libro Bhagavan Sri Sathya Sai Baba: Hombre y Avatar: «Lo que impresiona a uno es la catolicidad de Baba. No le importa de qué maestro venga un discípulo.Todos son Uno. Él se vuelve para cada discipulo el maestro que ha aceptado».Tanto Sri Kasturi como el Dr. Gokak visitaron Sathya Sai Grama varias veces cuando estuve allí. Mi relación con ellos se hizo más íntima después de que fui a Prashanti Nilayam en agosto de 1983. Me siento afortunado de haber disfrutado de su amor y afecto y recibido su valiosa guía en una fase muy importante de mi vida después de que Anna partió de este mundo.

La relación de Sri Kasturi fue única. Vino a Swami por primera vez en 1948. Swami tenía veintidós años en ese momento y Kasturi cincuenta y un años. Cuando Sri Kasturi falleció en 1987 a la madura edad de noventa años, Swami tenía sesenta y uno. ¡En la primera entrevista, Swami le dijo a Kasturi que tendría la buena fortuna de escribir Su biografía! Durante casi cuarenta años, tuvo la oportunidad de estar en la proximidad divina de Swami. También el raro privilegio de observar de cerca el florecimiento de la vida del Avatar y hablar y escribir sobre sus importantes hitos.

Sri Kasturi fue un Karma Yogi que encontró satisfacción en el servicio desinteresado, difundiendo alegría e inspirando a todos aquellos que entraron en su contacto a través de sus palabras y escritos. Hizo todo su trabajo como una ofrenda a Swami. Cuando se retiró del servicio en la Universidad de Mysore en 1954, el gobierno le ofreció el puesto de Director de la estación de radio All India en Bangalore. (Puede ser de interés para los lectores saber que la frase Akasha Vani fue acuñada por Sri Kasturi). Pero quería establecerse en Prashanti Nilayam y servir a Bhagavan. Al acercarse a Swami para obtener Su aprobación y rechazar esta oferta del gobierno, Swami le dijo que asumiera la asignación en Bangalore. Kasturi le suplicó a Swami, diciendo: «Swami, anhelo servirte; ¡quiero hacer Tu trabajo!» Swami le preguntó: «Kasturi, ¿crees que el trabajo de All India Radio no es Mi trabajo?» Entonces realizó que todo en el mundo le pertenecía a Dios y que todo el trabajo debía hacerse como tarea de Dios. Esa era la esencia del Karma Yoga. Sólo después de completar su labor en la estación de radio All India en Bangalore, Swami le permitió establecerse en Prashanti Nilayam, donde desempeñó múltiples roles en la dirección del Ashram. En un momento, fue simultáneamente director de correo, gerente de la imprenta y editor de «Sanathana Sarathi», la revista mensual que comenzó en 1958. Pero su obra de amor fue hablar y escribir sobre Swami y Sus enseñanzas.

Sri Kasturi me expresó más de una vez la importancia de la entrega completa a Swami para aquellos que fueron bendecidos con el maravilloso regalo de vivir cerca de Él. Explicaba con gran entusiasmo cómo Swami favoreció su crecimiento espiritual al eliminar gradualmente su sentido del ego o identificación con el cuerpo. Swami a veces derretía el ego con un torrente de Su amor ilimitado y también no dudaba en usar el ‘cuchillo’ para podarlo en otras ocasiones. Solía decir: «Swami es un verdadero Gurú que está muy interesado en la elevación espiritual de Sus devotos y eso lo convierte en un duro capataz, especialmente para aquellos que viven y trabajan en Su proximidad». Esgrimir el ‘cuchillo’ para el crecimiento espiritual es una experiencia dolorosa, tanto para el discípulo como para el maestro. Solía citar al propio Swami a este respecto: «Soy Nataraja, el maestro de danza, el primero entre los bailarines.Todos ustedes son Mis alumnos. ¡Sólo Yo conozco la agonía de enseñarles cada paso de la danza!» Sri Kasturi también se sometió a la cirugía espiritual muchas veces, a manos del maestro divino. Pero él creía que todo lo que Swami hacia era para otorgarle el mayor regalo de unidad con lo Divino.

Durante las celebraciones del quincuagésimo quinto cumpleaños de Swami en 1980, tuve la oportunidad de quedarme con Kasturi durante quince días. En ese momento era el presidente estatal de la Organización Sri Sathya Sai Seva de Karnataka. Una de esas tardes, fue a encontrarse con Swami en el Mandir y regresó a los pocos minutos. Eso era muy inusual; generalmente estaba con Swami durante al menos una hora por las tardes. Entró silenciosamente a la habitación y casi se derrumbó en su silla, tapándose la cara con ambas manos. Se sentó en silencio durante más de diez minutos y luego me contó lo que había sucedido. Swami lo reprendió severamente por algún error relacionado con el desempeño de sus funciones como presidente del estado. Se sintió triste por haber herido el tierno corazón de Swami debido a su error durante las grandes celebraciones de Su cumpleaños. Pensó que la posición de presidente estatal se interponía en el camino de sus buenas relaciones con el Señor. Estuvo en profunda desesperación durante casi tres días. Después de las celebraciones del Cumpleaños, me dijo muy feliz que Swami lo había perdonado y narró cómo llegó el indulto. Además, lo he escuchado hablar sobre esto en público unas cuantas veces y por eso lo escribo aquí con sus propias palabras – «Dos días después del Cumpleaños, fui a Swami y muy humildemente me ofreci a Él, Swami, por favor perdóname si estoy equivocado. ¡Te ruego que me liberes de la asignación de presidente del estado para que pueda permanecer en paz a Tus Pies de Loto como un simple gusano!» Swami me miró fijamente durante un rato y dijo: «Kasturi, ¿por qué te llamas gusano? Si ese es el caso, ¿por qué piensas que no eres un gusano cuando eres presidente del estado? ¿Qué diferencia hay? No hay nada de malo en ser presidente de un estado. ¡El error está en pensar que la posición de presidente del estado marca una diferencia en tu estatura! Ese pensamiento es causado por el ego».

Caí a Sus pies y oré por Su perdón. Swami sonrió y dijo: «No te preocupes, cumple tu deber como es debido. No eres un gusano y también hay Dios en el gusano. ¿Por qué lo menosprecias? ¡Date cuenta de que eres divino!» Y luego Sri Kasturi agregó: «Si hubiera servido en cualquier otro Ashram tanto como aquí, el director de ese Ashram me habría arruinado al aumentar mi ego con títulos como Bhakta Sikhamani o Bhaktagresara. Pero Swami es misericordioso conmigo. ¡Me ha conferido la máxima satisfacción en la vida!»

Swami le otorgó a Sri Kasturi la gran bendición de Su Divino Darshan, Sparshan y Sambhashan en sus últimos momentos en Prashanti Nilayam, el 14 de agosto de 1987. ¿No es la mayor satisfacción a la que cualquier humano podría aspirar? Esa mañana, Swami había ido al auditorio del Instituto para supervisar un ensayo teatral de los estudiantes. El drama se representaría el día 21 con motivo del tercer aniversario de la apertura de los cursos de gestión en el Instituto. Cuando Swami estaba a la mitad del ensayo, se levantó abruptamente a las 11-30 a.m. y se dirigió al hospital. Kasturi, que estaba en el hospital, estuvo casi inconsciente toda esa mañana. Swami llegó a la habitación donde estaba y miró a su alrededor. Hubo un completo silencio excepto por el sonido creado por las gotas de agua que caían en un cubo en el baño. Swami le pidió a una de las personas alrededor que también detuviera ese sonido. Luego fue al lado de la cama de Kasturi y llamó con Su dulce voz: «¡Kasturi!» Sri Kasturi, que no había respondido a nadie esa mañana, abrió suavemente los ojos y miró al Señor. Swami materializó Vibhuti y se lo puso en la boca. Kasturi cerró los ojos y una completa serenidad lo envolvió. Swami les pidió a los que estaban alrededor de la cama que hicieran Namasmarana y se fue. Una hora después, Kasturi exhaló su último suspiro. El río se había fundido en el océano. La noticia se difundió y una serie de devotos le rindieron sus respetos finales en el hospital. A la mañana siguiente, sus restos mortales fueron llevados para la cremación al lecho del río Chithravathi en una procesión, con los estudiantes cantando himnos védicos y bhajans.

Hablando con motivo del sexagésimo cumpleaños del Dr. Gokak en una función celebrada en el jardin de Carlton House en Bangalore en agosto de 1979, Swami lo comparó con el sabio Vasishtha y dijo que tenía el Vishala Buddhi (vasto intelecto) del sabio Vyasa. El Dr. Gokak era una personalidad imponente física, mental y espiritualmente. Pude vislumbrar la sublimidad de su pensamiento una noche de 1979. Swami estaba en Brindavan entonces. Después de que Swami se hubo retirado por el día, estábamos sentados en un banco en el jardín frente al Mandir en Brindavan. El Dr. Gokak estaba componiendo su epopeya en kannada «Bharata Sindhu Rashmi», en ese momento. La obra trataba sobre la vida y los pensamientos de los sabios y reyes de los tiempos védicos. Durante el transcurso del diálogo, le pregunté: «Señor, ¿cuándo se publicará ‘Bharata Sindhu Rashmi’?» En lugar de responder a mi pregunta, reflexionó un rato, miró al cielo y dijo: «¡Narasimha Murthy, mira el cielo!» Miré hacia el cielo; estaba anocheciendo, las estrellas comenzaban a brillar. Incluso mientras miraba arriba, el Dr. Gokak me preguntó de nuevo: «¿Qué ves allí?» «¡Señor, las estrellas están apareciendo en el cielo!»

«Narasimha Murthy, no es sólo la aparición de las estrellas … ¡es el ser épico compuesto por Dios! … ¿Puedes ver esas estrellas en la mañana después del amanecer?» Me sentí inspirado por la grandeza de su pensamiento. Le respondí: «¡No, señor!» «Dios compone una gran epopeya cada noche en el cielo y la disuelve cada mañana. Es como el niño divino escribiendo su poema en una pizarra y borrándolo después de un tiempo. ¿Tiene el deseo de publicitarlo?» Estaba perdido en una alegría etérea. No tuve respuesta a su pregunta; me quedé callado. Él mismo continuó: «Él escribe la gloriosa saga en el cielo por pura alegría de Su existencia. ¿No es así?» «¡Sí señor!» «¡Ni siquiera se preocupa si alguien observa la belleza celestial de Su creación! ¿No es así?» «¡Sí señor!» «Sólo los humanos queremos dar a conocer nuestras pequeñas creaciones. ¿No es así?» «¡Sí señor!» «¿Sabes por qué?» «¡Por favor ilumíneme, señor!» «¡Es porque aún no hemos encontrado el gozo completo de nuestra existencia!» La nobleza de su pensamiento y sentimiento me tocó por completo y pude sentir un atisbo de la majestad de la dicha de la que estaba hablando. El diálogo se fundió en el silencio y la nada.

El Dr. Gokak tuvo su primer Darshan con Swami en 1965 en Hyderabad. En ese momento, era el Director del Instituto Central de inglés allí. El instrumento de Swami para traer al Dr. Gokak a Su redil fue el Dr. B Ramakrishna Rao, quien era bien conocido por su ilustre vida en la política y que fue anteriormente gobernador de Uttar Pradesh. Era un ferviente devoto de Swami y un miembro importante del Prashanti Vidwan Mahasabha, fundado por Bhagavan para el resurgimiento de los valores culturales indios. El Dr. Gokak fue invitado por el Dr. Ramakrishna Rao para dar una conferencia en una reunión del Sabha en Hyderabad, en la Divina presencia del Señor. El Dr. Gokak tuvo una experiencia estimulante mientras daba esa conferencia. Cuando comenzó a hablar, sintió una expansión gradual de su conciencia y cuando terminó, experimentó una presencia divina, que llenó el vacío de su corazón causado por la ausencia física de Sri Aurobindo en la tierra. Swami ya había entrado en su corazón. Más tarde, hablando de esa experiencia personal el Dr. Gokak dijo: «Un Avatar tiene un dominio sin esfuerzo sobre la metempsicosis, Paranthakarana Pravesh o la entrada en los corazones más íntimos de los demás, ¡el poder de abrir nuevos canales de pensamiento y sentimiento!» A los pocos días de su primer encuentro con Swami, Bhagavan llamó al Dr. Gokak y su esposa para una entrevista. Esa entrevista se convirtió en un hito en la jornada espiritual de la pareja. Swami había tocado y abierto el corazón del intelectual. Más tarde, Smt. Sharada Gokak escribió en su autobiografía: «Fue Bhagavan Sri Sathya Sai Baba quien hizo que el Dr. Gokak diera más relevancia a la devoción y al amor en su vida. Baba le enseñó una verdad importante al Dr. Gokak: la devoción no se opone a la indagación intelectual». En un año, el Dr. Gokak tuvo una serie de experiencias, incluidos algunos sueños, que le hicieron darse cuenta de que Swami tenía incorporados en Él a Sri Aurobindo y también a la Madre.

Más tarde, cuando el Dr. Gokak se mudó a Bangalore como Vicerrector de la Universidad de Bangalore, el vínculo entre Bhagavan y Su devoto se fortaleció día a día. Y después de su período como Vicerrector de la Universidad de Bangalore y Director del Instituto Central de Estudios Superiores de Simla, Gokak vino para quedarse con Swami en Brindavan y se convirtió en Su instrumento elegido para sus divinos experimentos educativos. Finalmente, cuando Swami estableció el Instituto Sri Sathya Sai de Educación Superior (considerado una universidad) con sede en Prashanti Nilayam, el Dr. Gokak se convirtió en su primer Vicerrector y formuló la filosofía Sri Sathya Sai de Educación Integral con la guía divina de Swami, su Rector. Continuó siendo el Vicerrector de la universidad hasta los setenta y cinco años. Swami organizó una hermosa función en Prashanti Nilayam en agosto de 1984 para felicitarlo a él y a su esposa por su septuagésimo quinto cumpleaños. Hablando en esa ocasión, el Dr. Gokak dijo: «He aprendido una lección importante en mi vida. Eso es, entregarme a Swami por completo y hacer lo que Él me ordena que haga. Sé muy bien que ahí reside la plenitud de mi vida!»

Tuve la gran oportunidad de trabajar como director del albergue universitario en Prashanti Nilayam cuando el Dr. Gokak era el vicerrector de la universidad. Aprendí muchas lecciones valiosas de él en el campo de la educación superior. Debo decir que me guió con afecto paternal. En los primeros meses de mi experiencia como director allí, sentí que el Dr. Gokak no estaba tomando mucha iniciativa para moldear el carácter de los estudiantes. En mi inmadurez juvenil, me tomé la libertad de sugerirle a él: «Señor, disculpe amablemente si me equivoco. Siento que no se está involucrando mucho en moldear el carácter de los estudiantes. Estoy seguro, debería haber alguna razón para ello!» Me miró con simpatía, sonrió y dijo: «Narasimha Murthy, me alegro que hayas planteado este punto. He descubierto por mi propia experiencia que Swami es el mejor moldeador de la personalidad de los estudiantes. Estamos aquí sólo para asistirlo. Estoy seguro de que pronto también te darás cuenta de esta verdad. ¡Cuanto antes lo hagas, mejor será para los estudiantes y también para ti mismo! … ¡Debe ser nuestro esfuerzo constante para que no nos convirtamos en obstáculos en Su camino!» ¡Ese sabio consejo se aplica a todos aquellos a quienes se les concede la bendición de trabajar en la proximidad de Swami en cualquiera de Sus proyectos!

Concluiré mi tributo al Dr. Gokak con dos de sus diálogos con Swami compartidos por él mismo. Una vez le preguntó a Swami: «Swami, ¿me ilustrarias amablemente sobre cuál es la diferencia entre tú y Sri Aurobindo?» «¡Él era Vyaktinatha (Avatar del individuo) y Yo soy Lokanatha (Avatar de la colectividad)», dijo Swami.

Durante uno de los Cursos de Verano sobre Cultura y Espiritualidad de la India en Brindavan para el que Swami lo nominó como Director, el Dr. Gokak se sorprendió al ver a Swami citando exhaustivamente los Vedas y los Upanishads y sus comentarios de eminentes académicos, incluidos algunos de Occidente. No había visto a Swami estudiando literatura védica en ningún momento. Con su candidez infantil, se atrevió a preguntarle: «Swami, ¿cuándo estudiaste todo esto?» Swami sonrió y respondió: «¡Gokak, no tengo la mala costumbre de estudiar libros y citarlos! Todo el conocimiento que está en el universo también está en la mente de cada hombre. Hay muchos centros de conocimiento en el cerebro humano, cada uno perteneciente a un campo especifico. Si aprendes a enfocar tu mente en cualquiera de estos centros, ¡todo el conocimiento en ese campo en particular se abrirá para ti! ¡Así fue como se revelaron los Vedas a los sabios de antaño!» El intelectual en Gokak se llenó de humildad ante la respuesta y cayó a los Pies de Loto de Swami.

Fuente: Extracto de «Sri Sathya Sai Divya Kripasraya», por Sri Narasimha Murthy